Pam y bydd Gadael o'ch Disgwyliadau yn arwain at fwy o hapusrwydd

Pa Ffilm I'W Gweld?
 

Gwyn ei fyd yr hwn sy'n disgwyl dim, oherwydd ni chaiff ei siomi byth. - Alexander Pope



Mae'r meddwl dynol yn beth gwyrthiol y gall feddwl yn feirniadol, gall ddychmygu, gall gynllunio. Gall edrych tuag at y dyfodol a cheisio rhagweld canlyniadau tebygol.

dwi eisiau crio ond alla i t

Yn unig, mae ei ragfynegiadau yn aml yn anghywir.



A phan fydd hyn yn digwydd, mae gan y meddwl dynol dueddiad i felltithio ei lwc fel petai wedi cael ei drin yn annheg mewn rhyw ffordd.

Pan feddyliwn ein bod yn gwybod sut y bydd rhyw ddigwyddiad yn mynd allan neu sut y bydd unigolyn penodol yn gweithredu, a bod rhywbeth heblaw'r disgwyliad hwn yn digwydd, mae'n chwalu'r dyfodol yr oeddem wedi'i ragweld.

Yn aml, pan nad yw'r realiti yn cyd-fynd â'n disgwyliad, mae ein meddyliau'n ymateb mewn ffordd negyddol. Mae ein heddwch wedi torri ac mae ein lefelau hapusrwydd yn gostwng.

Pam mae hyn yn digwydd a beth allwn ni ei wneud yn lle i atal yr aflonyddwch meddyliol hwn? Gadewch i ni ymchwilio…

Siom

Un o'r ddau deimlad craidd sy'n codi ar ôl i'n disgwyliadau beidio â chyfateb i realiti yw siom.

Efallai na fydd y canlyniad newydd hwn yn waeth na'r un a oedd gennym yn ein meddyliau, ond oherwydd ei fod yn wahanol, rydym yn teimlo rhywfaint o ddadchwyddiant.

Teimlwn fel nad ydym wedi derbyn yr hyn yr oeddem wedi gobeithio amdano, ac felly rywsut rhaid bod yn waeth, hyd yn oed pan fydd ganddo ganlyniadau tebyg i'n lles.

Gallwn deimlo’n drist yn drist ein bod wedi cael gwrthod ein dymuniadau yn drist na chawn brofi ein canlyniad disgwyliedig yn drist efallai bod y siawns honno wedi’i cholli am byth.

Ac os y canlyniad gwirioneddol yn yn waeth o lawer i ni, gall y teimladau hyn o dristwch a siom fod hyd yn oed yn fwy dwys.

Mae siom yn arbennig o debygol pan fydd gennym ddisgwyliadau afrealistig o ganlyniad cadarnhaol pan fyddwn yn optimistaidd er gwaethaf y casgliad mwy realistig a thebygol i ddigwyddiadau.

Rydyn ni'n pinio ein gobeithion ar y siawns allanol y bydd rhywbeth da yn digwydd, a ninnau teimlo eu bod wedi eu trechu'n llwyr pan nad yw'n gwneud hynny.

Drwgdeimlad

Yr ymateb emosiynol a meddyliol sylfaenol arall i bethau nad oeddent yn mynd y ffordd yr oeddem wedi'i ddisgwyl yw drwgdeimlad.

Dyma pryd rydyn ni'n teimlo ein bod ni'n cael ein trin fwyaf yn annheg. Dyma pryd rydyn ni'n teimlo'n dwyllo, dweud celwydd wrth , wedi ei sarhau hyd yn oed.

Gall y dicter llwyr o fod â disgwyliadau uchel na chânt eu cwrdd arwain at ddicter a rhwystredigaeth.

Gallai'r ymateb hwn fod yn fwy tebygol na siom mewn achosion lle rydych chi'n teimlo bod gennych chi bob hawl i fod â disgwyliadau uchel o ryw ddigwyddiad neu berson.

Gwasanaeth gwael i gwsmeriaid, triniaeth annigonol gan bobl mewn swyddi cyfrifoldeb, profiad sy'n mynd yn groes i gonsensws cyffredinol eraill: mae'r rhain i gyd yn enghreifftiau o adegau pan fyddwch chi'n digio'r canlyniad.

Mae drwgdeimlad hefyd yn fwy cyffredin na siom pan fydd y sefyllfa'n fwy du a gwyn lle mae canlyniad da diffiniol (yn ôl y disgwyl) ac un neu fwy sy'n amlwg yn ddrwg. Nid oes canlyniad yr un mor dda, ond annisgwyl, yn bodoli mewn gwirionedd.

Pan fydd ein Disgwyliadau yn Negyddol

Yn gyffredinol, mae'r teimladau o siom a drwgdeimlad yn gysylltiedig â rhagolwg optimistaidd a wrthodir wedi hynny.

Ond mae ffordd arall y mae ein disgwyliadau yn atal ein hapusrwydd: pan fyddant yn rhy negyddol.

Mae hyn yn mynd y tu hwnt i besimistiaeth i bwynt lle rydyn ni nid yn unig yn paratoi ar gyfer y posibilrwydd o rywbeth drwg yn digwydd, rydym yn disgwyl iddo ddigwydd.

Y canlyniad yw rhywbeth y mae llawer o bobl yn delio ag ef: pryder rhagweld.

Pan fyddwn yn argyhoeddi ein hunain o'r tebygolrwydd o fod yn sâl yn ein cwympo, rydym yn gweithio ein hunain i gyflwr o or-effro a hyd yn oed panig. Mae ein cyrff yn ymateb i signalau’r ymennydd ac mae hyn yn parhau ein angst meddyliol.

Rydym yn bodoli mewn cyflwr parod yr ymateb ymladd, hedfan neu rewi. Dim ond ein bod ni'n paratoi ar gyfer digwyddiad, nid sicrwydd.

Yn aml iawn, ni yw achos ein teimladau ein hunain o ofn a straen a phanig. Mae ein disgwyliadau yn ein tynnu ni o'n heddwch mewnol , o'n gallu i fwynhau'r foment.

Rydym yn argyhoeddi ein hunain o bwysigrwydd rhai pethau, hyd yn oed pan nad oes ganddynt lawer o ddylanwad dros ddigwyddiadau nac unrhyw bobl eraill a allai fod yn gysylltiedig.

Pan ddaw'r canlyniad o'r diwedd, a phan fydd yn fwy cadarnhaol nag yr oeddem yn meddwl (y mae'n tueddu i fod yn aml), mae'r pryder roedden ni'n teimlo ymlaen llaw wedi cymryd doll ar ein meddyliau a'n cyrff. Ni allwn bellach werthfawrogi'n llawn y diweddglo hapus y cyfan a deimlwn yw blinder rhyddhad.

Efallai yr hoffech chi hefyd (mae'r erthygl yn parhau isod):

Y ddau fath o ddisgwyliad

Er bod pob disgwyliad yn cynnwys elfen yn y dyfodol, gellir eu dosbarthu mewn dwy ffordd: disgwyliadau digwyddiadau a disgwyliadau pobl (er y gall fod rhywfaint o orgyffwrdd).

Gyda'r cyntaf, rydyn ni'n gweld canlyniad penodol yn llygad ein meddwl ac yn caniatáu i'r posibilrwydd hwnnw dyfu ac aeddfedu po fwyaf rydyn ni'n ei ddychmygu.

Os nad oes dyddiad gorffen penodol i'r disgwyliad hwn, gallwn barhau i roi arwyddocâd iddo nes ein bod o'r diwedd yn cael ein gorfodi i wynebu ei amhosibilrwydd yn y pen draw, ac ar yr adeg honno bydd y teimladau o siom neu ddrwgdeimlad yn ddwys.

Neu, os yw'r digwyddiad ei hun o bwys mawr i ni, gallwn gael teimladau yr un mor gryf.

A siarad yn gyffredinol, po hiraf y mae disgwyliad yn eu meddwl, a'r pwysicaf yw digwyddiad, y mwyaf y mae'n rhaid i emosiynau'r un gwympo pe na bai'n troi allan fel y gobeithiwyd.

O ran pobl, rydyn ni'n tueddu i ffurfio disgwyliadau ynglŷn â sut maen nhw'n gweithredu neu sut maen nhw'n teimlo. Aml, rydyn ni'n rhagamcanu sut rydyn ni'n teimlo neu sut y byddem yn gweithredu mewn unrhyw sefyllfa benodol arnynt, gan gredu y byddant yn teimlo neu'n gweithredu yn yr un ffordd.

oedd ffrindiau beichiog lisa kudrow

A daw'r siom neu'r drwgdeimlad pan ddarganfyddwn nad ydyn nhw'n teimlo fel rydyn ni'n ei wneud neu maen nhw'n gweithredu mewn ffordd sy'n wahanol i'r hyn y byddem ni wedi'i wneud.

Fel arall, efallai bod gennym gredoau penodol wedi'u seilio'n llwyr ar yr hyn y mae pobl eraill wedi'i ddweud wrthym, dim ond i ddarganfod nad yw'r rhain yn cael eu geni allan yn ein profiad ein hunain o'r unigolyn hwn.

Ac nid oes rhaid iddo fod yn bobl benodol ein bod yn atodi disgwyliadau i'r naill na'r llall. Gall fod yn sefydliadau fel brandiau, adrannau'r llywodraeth, crefyddau, neu hyd yn oed dimau chwaraeon.

Efallai mai pobl benodol yn y sefydliadau hyn sy'n gweithredu mewn ffordd sy'n wahanol i'n disgwyliadau, ond rydym yn tueddu i gymhwyso ein siom a'n drwgdeimlad i'r sefydliad sy'n gyfrifol am yr unigolyn hwnnw gymaint â'r unigolyn ei hun.

Dysgu Gadael Disgwyliadau

Er mwyn ymateb yn well i unrhyw ganlyniadau, a phob un ohonynt, ni waeth a oeddech chi'n eu disgwyl, gallwch chi ddechrau gweithio ar eich meddwl eich hun, eich patrymau meddwl a'ch ymatebion emosiynol.

Mae yna rai nodweddion y gall rhywun eu meithrin a'u tyfu er mwyn lleihau'r angen i ragfynegi'r canlyniad, a gwella'ch gallu i ymateb iddo, beth bynnag y bo.

Mae rhai o'r nodweddion hyn yn cynnwys:

un. Meddwl agored : os gallwch chi aros yn agored i nifer o bosibiliadau bywyd yn lle trwsio ar un dyfodol, byddwch chi'n lleihau unrhyw deimladau o siom a drwgdeimlad.

dau. Gwydnwch : un o'r ffyrdd gorau o osgoi clymu'ch hun i ddisgwyliad penodol yw adeiladu hunan gwydn, gwydn. Os ydych chi'n gwybod y gallwch chi drin unrhyw sefyllfa, byddwch chi'n teimlo llai o angen dewis canlyniad arbennig o gadarnhaol yn eich meddwl.

3. Realaeth: trwy seilio'ch meddyliau ar sylfaen gadarn o realaeth, ni fyddwch yn atodi'ch lles emosiynol i ddyfodol annhebygol. Byddwch yn ymwybodol o'r myrdd o ganlyniadau mwy tebygol, ac yn barod amdanynt.

Pedwar. Hunan-barch : cynhwysyn hanfodol i feddwl mwy gwydn yw hunan-barch. Os gallwch chi dyfu cred ac ymddiried ynoch chi'ch hun ynghyd â hunan-gariad iach, bydd gennych chi'r gallu i drin pa bynnag fywyd sy'n eich taflu.

5. Diolchgarwch: ffordd effeithiol o osgoi'r teimladau a drafodir uchod yw ceisio dod o hyd i bethau cadarnhaol mewn unrhyw ganlyniad. Os gallwch edrych ar yr ochr ddisglair o a meddylfryd digonedd , fe welwch nad oes angen i chi deimlo'n isel neu'n ddig.

6. Derbyn: yn hytrach na credwch y gallwch reoli pob manylyn o'ch bywyd , gallwch ymarfer derbyn beth bynnag a ddaw eich ffordd. Dyma neu ceisiwch wadu’r canlyniad ac ymladd yn ei erbyn, sy’n ymdrech hollol ofer.

7. chwareusrwydd: weithiau mae'n rhaid i chi gyrraedd cymryd bywyd yn llai o ddifrif a chydnabod bod gwên ac ymdeimlad o antur yn mynd yn bell i wneud y gorau o unrhyw sefyllfa.

8. Ymwybyddiaeth Ofalgar: os gallwch chi stopio gor-feddwl am ddigwyddiadau ansicr yn y dyfodol ac yn syml canolbwyntio ar y foment bresennol , gallwch chi leihau'r pryder rydych chi'n ei deimlo ymlaen llaw.

Dywedir yn aml y dylem “ddisgwyl yr annisgwyl,” ond nid dyma’r cyngor mwyaf a roddwyd erioed.

Ar y naill law, ie, dylem fod yn barod i wynebu unrhyw ddigwyddiad gan wybod na ellir rhagweld y dyfodol yn hollol gywir.

Ar y llaw arall, rydym yn cael ein cynghori i fod â disgwyliad serch hynny. I ddisgwyl yr annisgwyl, rhaid aros yn wyliadwrus ac yn barod i weithredu. Ond nid yw gwyliadwriaeth yn ffafriol i heddwch.

pethau i'w gwneud pan fydd eich super diflasu

Efallai y dylem gofleidio'r neges yn y dyfynbris a agorodd yr erthygl hon ac osgoi ffurfio disgwyliadau yn gyfan gwbl. Mae'r dyfynbris cau hwn hefyd yn berthnasol iawn:

Mae heddwch yn ganlyniad i ailhyfforddi eich meddwl i brosesu bywyd fel y mae, yn hytrach na sut rydych chi'n meddwl y dylai fod. - Wayne Dyer