Y llyfrau “oh my god”. Nid oes fawr ddim rhyngddynt oherwydd bod bywyd yn ymyrryd mor aml ag eiliadau o wynfyd llenyddol fel ein bod yn croesawu'r profiadau llai i leddfu ein dyddiau: ddim o reidrwydd yn ddrwg yn llai, ond llyfrau nad ydyn nhw i fod i aros gyda ni yn helaeth y tu hwnt i'r “diwedd” . ”
Nid yw hyn i ddweud nad oes lliaws o lyfrau “oh my god” maen nhw ym mhobman, yn enwedig ymhlith awduron indie sydd, yn wahanol i lawer o'u cydwladwyr tai cyhoeddi, yn cael, yn ôl natur eu hannibyniaeth, fentro . Fel y gall (ac y bydd) unrhyw un sy'n gyfarwydd ag araith James T. Kirk ardystio'n hapus, RISG (yng nghynllun bywyd clo capiau) ... risg yw ein busnes. Llyfrau peryglus, dwys yw ein llawenydd oherwydd rydyn ni yma i geisio ac yma i ddod o hyd iddyn nhw.
Wrth gwrs, mae “dwys” yn fater o angen personol. Dyna'r hen lif: Nid yw ystafell ddosbarth gyfan sy'n darllen yr un llyfr yn darllen yr un llyfr. Harddwch llyfrau, fodd bynnag, yw y gallwn ei dreulio oddi yma i dragwyddoldeb yn eu hargymell i ffrindiau a chariadon a dal i fod ag amser ar ôl i gael te.
Yn dawel felly, wrth i lyfrau fynd a dod yn llyfrgell y meddwl, dyma 5 llyfr rhagorol sy'n gwella enaid. Pump allan o filiynau.
sut i adennill ymddiriedaeth ar ôl dweud celwydd
Ar Drawsnewidiad Personol
Alcemegwyr Kush gan y Gweinidog Faust
Gweld ar Amazon.com
Gweld ar Amazon.co.uk
Rydyn ni i gyd wedi teimlo bod popeth rydyn ni'n ei wneud yn anghywir, ni waeth sut rydyn ni'n ceisio cadw at a dilyn mae yna rym gwrthwynebol bob amser yn barod i bentyrru pethau yn ein herbyn, felly rydyn ni'n edrych i arfogi ein hunain gyda talismans, boed nhw'n fawr neu'n fach, yn gorfforol. neu syniadau.
Ar adegau rydym yn ddigon ffodus i ddod ar draws llyfr sy'n diwallu'r angen hwnnw: nofel sy'n pelydru egni. Mae'r pŵer yn cael ei synhwyro heb gyffwrdd â'r llyfr hyd yn oed. Mae'n dwysáu ar ôl i un gerfio man tawel i agor y llyfr yn olaf ac yn ogoneddus i'w air trydan cyntaf. Alchemists of Kush’s mae pŵer bron yn gorchuddio'r darllenydd mewn maes grym amddiffynnol o fwriad cadarnhaol.
Mae'r nofel yn uchelgeisiol ei chwmpas: wedi'i gosod yn Edmonton cyfredol a'r hen Aifft mae'n uchelgeisiol o ran pwnc: trawsnewid ymwybyddiaeth, yn yr achos hwn o fewnfudwr i fod yn ddinesydd wedi'i freinio'n llawn, o ieuenctid i aeddfedrwydd, o fachgen i arwr i, yn llythrennol, duw, gan ei fod yn debyg i stori merch ifanc o Somalïaidd yn ceisio galw gwlad newydd yn “gartref” a’r duw ifanc Horus wrth iddo wneud ei ffordd o frad a dioddefaint i ben duw llawn.
Yr hyn sy'n ddwys am y llyfr hwn yw ei fod yn herio'r methiannau rydyn ni wedi hyfforddi ein hunain i feddwl amdanynt fel ein hunaniaeth mae ei brif gymeriadau yn darlunio ac yn atgyfnerthu mantra ar gyfer dull newydd o feddwl: gwir olwg o blaid y ddelwedd ddrych. Mae stori dod-i-oed Pan-Affricanaidd y Gweinidog Faust yn rym du force. Mae Faust (sydd â'r enw pen mwyaf godidog ar unrhyw un o bell ffordd) yn feistr, gan wybod pryd i fod yn ddi-flewyn-ar-dafod, pryd i ddallu, a phryd i ddweud wrth y darllenydd yn eithaf uniongyrchol: trawsnewid. Trawsnewid negyddiaeth, trawsnewid pesimistiaeth, trawsnewid difaterwch, afresymegol, cynddaredd a disgwyliadau di-sail. Mae'r nofel hon yn dangos i ni fod trawsnewid yn hawdd, y penderfyniad i drawsnewid hynny sy'n anodd dod ohono.
Ar Dderbyn Poen / Llawenydd
Drychau Papur Mwg gan Anna Tambour
Gweld ar Amazon.com
Gweld ar Amazon.co.uk
Mae gan awduron gofalus y gallu i newid ein realiti ar unwaith gyda rhybudd o ymadroddion mor finiog dylai'r llyfrau ddod â phadiau a helmedau. Dyma lyfr sydd, ar 232 tudalen dynn, yn dweud wrthym fod cysuron yn rhithiau, ac yn gywir felly. Nid oes unrhyw gysuron. Mae yna harddwch, fodd bynnag. Y cwestiwn i'w ffurfio yw: A yw cydnabod harddwch yn gysur neu'n syml yn gofleidiad pragmatig o fodolaeth? Sy'n gofyn am y canlyniad: Beth am y pethau eraill llai prydferth? Beth am erchyllterau a beth am drasiedïau, a pha mor ofalus y mae'n rhaid i ni fod i ddiffinio pob un?
Mae Anna Tambour yn cyflwyno rhoddion meddwl a datrys ar bob tudalen. Mae'r llyfr yn teimlo fel tric hud rhagorol. Mae un meddwl eisiau ei fflipio, ei ysgwyd, a'i droi drosodd i weld sut y cyflawnodd yr awdur ei heffeithiau. Mae'n llyfr ffuglen wyddonol, mae'n llyfr ffantasi, mae'n ddarn hanesyddol, mae'n ddrama a realaeth, comedi, cynllwyn, rhamant, trasiedi, yn ddyrchafol i gyd ar yr un pryd. Mae'n cyflwyno poen a llawenydd mewn un anadl, ac yn ein gadael yn sylweddoli bod yr holl alaw, y cyfan yn gân. Mae cymeriadau yn gwneud yr hyn y mae eu straeon yn gofyn amdanyn nhw, ac yna maen nhw'n gadael - sy'n digwydd bob dydd yn y byd di-bapur - ond yn ei llyfr ddim yn wrenchingly, a dyma'r wers a dderbynnir. Mae bywyd, ac yna nid yw, ond yna, mewn sawl ffordd, mae eto. Mae'r alaw yn ailgynnau. Mae'r nofel yn gwobrwyo'r rhai sy'n amyneddgar ac yn gwerthfawrogi harddwch.
Ar Fympwy
The Hitchhiker’s Guide to the Galaxy gan Douglas Adams
Gweld ar Amazon.com
Gweld ar Amazon.co.uk
Pedwar deg dau. Gwybod ble mae'ch tywel. Osgoi barddoniaeth wael. Os nad yw rhywun yn gwybod daioni cigog y cyfeiriadau hyn, mae un yn colli allan yn arw. Canllaw Hitchhiker i’r Galaxy dylai fod angen darllen mewn ysgolion ledled y byd. Mae chwerthin (y gallai rhai ei alw'n “bersbectif ar bob cyfrif”) nid yn unig y gorau, ond yr unig feddyginiaeth, gan fod popeth am fodolaeth yn hollol chwerthinllyd pan fyddwn yn pwyso eisiau bod eisiau.
Rwy'n hyderus, ar gyfer yr un ar ddeg o bobl ar y blaned hon nad ydyn nhw wedi darllen y rhwysg hyfryd hwn o hyd (nid oes unrhyw awdur arall wedi datrys yn bendant YR ATEB I FYWYD, Y BRIFYSGOL, A PHOPETH) does dim angen i mi ddweud dim mwy na “darllen” wedi'i ddilyn gan “fe.”
Efallai yr hoffech chi hefyd (mae'r erthygl yn parhau isod):
Ar Gariad
Ysgafnder Annioddefol Bod gan Milan Kundera
Gweld ar Amazon.com
Gweld ar Amazon.co.uk
Nid yw cariad, yn groes i ffantasïau cyffredinol, i fod i bara, nid yw i fod i aros yn gyfyngedig, ac yn sicr ni ddylid - fel syniad - gael ei addoli. Mae cariad yn gynnyrch o ddiffygion dylunio ac felly dylid disgwyl iddo chwalu, camweithio neu redeg pobl oddi ar y ffordd. Mae'r nofel odidog hon gan Milan Kundera, sy'n enwog fel campwaith ledled y byd - ac er gwaethaf ei theitl - yn rhoi'r syniad cwbl ddi-Zen inni mai'r awydd yw tanwydd hanfodol, nid cosb, bywyd, ac mae'n gwneud pob trallod yn werth chweil.
Os yw awydd yn artaith goeth, meddai Ysgafnder annioddefol Bod , yna rydyn ni i gyd yn feistresi ac yn feistri ar BDSM a'n hunig air diogel yw “ie,” ie i brofi, cythrwfl, wynfyd, a hyd yn oed - ie - i farwolaeth. Nid yw cariad fel antithesis ofn yn radical, ond mae'n cael ei anghofio mor aml fel ei fod yn cael ei wneud yn aneffeithiol. Mae campwaith Kundera yn dychwelyd y syniad hwnnw i flaen ymwybyddiaeth a gofynion yr ydym yn eu hysgrifennu, o'n bywydau ein hunain ac fel ei lyfr disglair, stori sydd yr un mor deimladwy a thelynegol.
Ar The Hero’s Journey / The Villain’s Journey
Does Dim Diwedd Hyfryd gan Patty Templeton
Gweld ar Amazon.com
Gweld ar Amazon.co.uk
Roedd gan Lou Reed linell yn “Last Great American Whale” o’i albwm yn Efrog Newydd a ddywedodd, “Ni allwch ymddiried yn eich mam bob amser.” Ewch i mewn i Hester Garlan, gwrach, lleidr, scoundrel, llofrudd rhan-amser. Ewch i mewn i fab coll (heb ei golli, ond wedi'i roi i ffwrdd yn llawen) y bydd ei farwolaeth yn ei gwella o gael ei faeddu gan y meirw (sydd, yn gyffredinol, mor annifyr mewn marwolaeth ag erioed mewn bywyd cymaint am ddeffroad ysbrydol).
Mae'r mab hwn eisiau gwneud yn iawn mae'r mab hwn yn dda. Ef yw'r arwr quintessential. Ac eto, nid oes unrhyw beth yn ei fywyd byth yn mynd yn iawn. Mewn bywyd, nid yw'r stori rydyn ni'n meddwl ein bod ni'n ei hadrodd byth yn un sy'n cael ei hadrodd. A all neges fynd yn fwy dwys na hynny? Nid oes Diwedd Hyfryd yn dweud wrthym am dderbyn hyn a newid yn ôl yr angen: Ysgrifennwch un gwell, un nad oedd mor gwrthdaro â byd cyfan ag o'r blaen.
Ei fod yn gwneud hyn wrth dreulio rhaffau’r Hen Orllewin, ysbrydolwyr, mamolaeth, a hyd yn oed adrodd straeon ei hun (mae’r llyfr yn agor gyda’n “dihiryn” Hester yn cael sesiwn dymchwel, llusgo allan, egwyl carchar-slaes rhyw, gan greu ein arwr), yn atalnodi ymhellach fanteision newid naratifau i ddod o hyd i gylch mwy dilys o wirionedd i'r ffordd y mae pethau (fel mamau dibynadwy) i fod.
Llyfrgell y Grand
Mae llyfrau dwys yn ein rhwystro yn ein traciau yr eiliad y byddwn yn eu darganfod. Maen nhw'n mynd â ni y tu allan i'r norm ac yn caniatáu ystwyll. Maent yn caniatáu inni geisio'r syniadau y tu ôl i'w creu ac yn ein hannog i addurno'r syniadau hynny gyda'n hynodrwydd ein hunain. Maen nhw'n dod yn talismans, yn ffrindiau, yn athrawon, yn gyfrinachol, yn cael eu silffio'n barhaol yn y cof, ac er nad yw rhywun efallai'n cofio eu holl fanylion, mae rhywun yn gwybod bod y llyfrau yno maen nhw wedi dod yn rhan o fywyd beunyddiol ymhell y tu hwnt i 'hoffi'r' gwaith. Maen nhw'n cael eu clwyfo i'r helics dwbl.
Mae'r llyfrau hyn i gyd yn cyflwyno themâu trawsnewid. Dyna fywyd, onid ydyw? Waeth faint yr ydym am gloddio ein sodlau ynddo, dywed bywyd “Newid,” er ei bod yn ymddangos mai dim ond pan fydd yn mynd â ni, gan obeithio, syndod y byddwn yn ei glywed. Mwynhewch!
Ydych chi wedi darllen unrhyw un o'r llyfrau uchod? Sut fyddech chi'n eu graddio? Pa weithiau ffuglen eraill sydd wedi cael effaith ddwfn a dwys arnoch chi? Gadewch sylw isod gyda'ch meddyliau.
